【假娶老婆】
相信血流到那裡，那裡就可以主導思想。年輕人精元充沛，丹田以下經常脹得滿滿的，下半身會搶著帶動整個身體的行為和方向，態度總是比較暴烈、具入侵性，無時無刻希望霸佔領土，努力散播個人所屬種子。年歲大了成為叔叔，血流量銳減，理應懂韜光養晦，把僅餘精血充盈上腦，凡事三思而後行。下半身溫度逐漸冰冷、丹田以下空盪盪的，再沒有那種蓄勢待發的強烈征討性。有可能思想更淫亂，品嚐鮮肉的計畫更周詳，仍要顧慮血液不夠上腦，一不小心惹來缺血性中風，左右腦隨便一邊癱瘓，整個人便會東歪西倒。
《叔叔》的資料搜集現實感強烈，幾乎住在九龍區都知道，佐敦官涌公園是男同志釣魚勝地，旁邊公廁更是明目張膽互相勾搭的皇牌地標。沒估到七十歲的阿柏，還是這麼急色，剛剛才湊孫女放學，那邊就在公廁小便區偷看別人性器，仍是那麼熱烈燥動示愛，彷彿所有直男在尿兜把那話兒掏出來小便，就是公然接受挑逗。多年前自己在官涌有過被叔叔試探的經驗，好肯定那真實感。
自然定律會說，男追女渴求最短時間內得到性慾，沒需要甚麼感情基礎或浪漫情調，負責承受生育痛楚的女性必須謹慎把關，歡愉前要精神交流要思想溝通。男男沒有這個顧忌，雄性崇尚節奏明快慾念行先，兩條硬繃繃神棍相遇，立即就要碰撞在相互比鬥，那有耐性談情說愛海誓山盟，只要眉來眼去沒討厭沒敵視就可以沒有後顧之憂，初相識九秒九就可以激烈格鬥。
聽過不少舊時代故事，許多在大機構身居高薪厚祿的成功男士，即使天性愛戀同性，既不輕易宣諸於口，也有需要為自己製造一個家庭模樣：找一個不討厭的女性作老婆，更會做足全套生兒育女，努力配合企業穩定壓倒一切的意識形態。作為一位低下階層的士司機，太保飾演的阿柏本來沒有企業壓力，卻同樣需要向鄉親父老姨媽姑姐交代。他要娶個老婆組織自己家庭，好歹滿足了傳宗接代的原始慾望，然後兒女滿堂終於回復本性。但枷鎖就是枷鎖，事到今日，仍沒有太多人公然承認自己同志身分。同時一個靈魂之醒覺，也代表另一個靈魂的被遺棄。飾演阿柏老婆的區嘉雯一日煮足三餐，最終她還是被冷落被淘汰，她明明洞察到身邊人轉了方向，卻只能不發一言，每天仍舊擔任裝飯遞餸的婦人功能。在電影中幾幕看她呆待在廚房的靜態畫面，聚滿了失落鬱結，導演和演員都展現了沉默的張力。
不知他那裡來的精氣神，一般雄性年過五十也開始進入荼蘼階段，阿柏仍一心一意找尋男伴洩慾，在公廁偷窺別人性器，在公園見到阿海，二話不說就單刀直入「去不去」。袁富華飾演的阿海相當柔情，他想先「傾下偈」，阿柏沒癮頭離去。可以說導演楊曜愷既善良也大膽，按常理不管在真實男同志圈，還是對於買票入場的觀眾，七十歲老人的性愛畫面只會叫人腸胃翻騰，不管叔叔還是叔嬸。老人在任何國度包括同志圈一樣面對被淘汰被摒棄。看《叔叔》內其他低下男同志階層，還剩些微氣力的便一起爆房吃三十元大鑊飯，真正來到暮年的，要找個伴一起看醫生都困難，偶然午睡控制不了嘴唇肌肉口水直流，難得阿海有餘力愛人也照顧其他老人。《叔叔》的視點其實宏大，電影不只眷顧男同志，也關注膝痛皺皮的孤獨老人、三十年來煮過萬頓飯的家庭主婦、想討老婆卻沒本錢擺酒的女婿、還有一直認為父親偏心的女兒。電影的布局分明枝節豐富，難得導演鋪排妥善照顧周到。
好佩服張叔平的剪接，不知道他有幾大程度參與攝影指導。作為美指天王他反而沒有讓畫面過份精緻瑰麗，記憶中他不只一次令電影的敍事更流暢更具情味，他真正明白生活。劇情推進到太保和袁富華第二次相遇，兩人同意肉帛相見開房之時，心底裡開始想像他們真會擁抱會熱烈擁吻，剎那間竟然有看驚慄片的抖震感覺。看太保脫掉了衣服，瘦削身材配上礙眼大肚皮，肉質也難免鬆墮，單憑外貌形相也算趕客。結果他們來真的，兩具贅肉始終要扭作一團，鏡頭角度卻風光旖旎得足以包容一切，未至於拳拳到肉，但看他倆激戰過後彼此愛撫肌膚喁喁蜜語，當中夾雜賓館門匙鏡頭，竟然聯想到《甜蜜蜜》黎明、張曼玉在2046房的溫存畫面。
還沒心足，當袁富華知道兒子孫兒出門，還要請來太保家訪私訂終身，一起到街市買餸煮飯，怎不教人想起年輕時咱們總會背著父母跟愛侶相約離島小敍，從肉慾交歡再昇華至煮餐飯你食的親蜜關係。阿海是癡情的，他希望死後雙雙天堂再見，如果真的有天堂。回想兩人的第一次，阿海想要先親嘴，輪到阿柏左閃右避。如果相信紅唇熱吻有不可取代的誠摯地位，這幕就預示了阿柏的確比較絕情殘忍。又或者，阿柏就像大部分雄性，洩慾過後人就清醒過來，他知道有人煮飯的重要性。
#叔叔
#5月28日上映
Search